|
|
На взятие Измаила. Страница 5
 1-2-3-4-5-6
|
Уже в Эвксине с полунощи
Меж вод и звезд лежит туман,
Под ним плывут дремучи рощи;1
Средь них как гор отломок льдян
Иль мужа нека тень седая2
Сидит, очами озирая:
Как полный месяц щит его,
Как сосна рында обожженна,3
Глава до облак вознесенна, —
Орел над шлемом у него.
За ним златая колесница
По розовым летит зарям;
Сидящая на ней царица,4
Великим равная мужам,
Рукою держит крест одною,
Возженный пламенник другою,
И сыплет блески на Босфор;
Уже от северного света
Лице бледнеет Магомета,
И мрачный отвратил он взор.
Не вновь ли то Олег5 к Востоку
Под парусами флот ведет
И Ольга6 к древнему потоку
Занятый ею свет лиет?
Иль россов идет дух военный,
Христовой верой провожденный,
Ахеян спасть, агарян стерть?7 —
Я слышу, громы ударяют,
Пророки, камни возглашают:8
То будет ныне или впредь!
О! вы, что в мыслях суетитесь9
Столь славный россу путь претить,
Помочь врагу Христову тщитесь
И вере вашей изменить!
Чем столько поступать неправо,
Сперва исследуйте вы здраво
Свой путь, цель росса, суд небес;
Исследуйте и заключите:
Вы с кем и на кого хотите?
И что ваш року перевес?
Ничто — коль росс рожден судьбою
От варварских хранить вас уз,
Темиров10 попирать ногою,
Блюсть ваших от Омаров муз,11
Отмстить крестовые походы,
Очистить иордански воды,
Священный гроб освободить,
Афинам возвратить Афину,12
Град Константинов Константину13
И мир Афету водворить.14
Афету мир? — О труд избранный! |
1 Под ним плывут дремучи рощи. «Под парусами многие суда, или флоты» (Об. Д., 610).
2 Иль мужа нека тень седая. По-видимому, Державин говорит о «северном исполине», т. е. России вообще.
3 Как сосна, рында обожженна. «Рында, дубина или палица, орудие древних княжеских придворных, которые и сами назывались рындами» (Об. Д., 610). Это объяснение явно ошибочно, ибо рынды (княжеские или царские телохранители) были вооружены серебряными топориками, а палица рындой не называлась.
4 Сидящая на ней царица. Имеется в виду Екатерина II.
5 Олег — киевский князь, завоевавший Царьград (Константинополь).
6 Ольга — киевская княгиня, по преданию принявшая в Константинополе христианство. «Одним из лозунгов предполагавшегося завоевания Константинополя было восстановление в нем православия как правительственной религии» (Гуковский, стр. 447).
7 Ахеян спасть, агарян стерть. «Ахеяне — греки, агаряне — турки» (Об. Д., 610), т. е. освободить греков от турецкого владычества (Константинополь был столицей греческой Византийской империи).
8 Пророки, камни возглашают. «В Византии находятся камни с надписями древних восточных народов, которые пророчествуют о взятии северными народами Константинополя; мистики находят о том пророчество в самом священном писании» (Об. Д., 610).
9 О! вы, что в мыслях суетитесь и т. д. «Эта строфа относится преимущественно к Англии и Пруссии, которые оказывали самое сильное сопротивление видам России на Турцию» (Грот, 1, 357).
10 Темир — Тамерлан (см. ваше, стр. 377), «которого племена, будучи россиянами побеждены, защищают ныне Европу от варварских набегов» (Об. Д., 610).
11 Блюсть ваших от Омаров муз. «Омар, зять Магомета, завоевавши Александрию, сжег славную библиотеку» (Об. Д., 611).
12 Афинам возвратить Афину. «Т. е. город Афины возвратить богине его Минерве (в греческой мифологии — Афина. В. З.), под которою разумеется императрица Екатерина» (Об. Д., 611).
13 Град Константинов Константину. «Константинополь подвергнуть державе великого князя Константина Павловича, к чему покойная государыня все мысли свои устремляла» (Об. Д., 611).
14 И мир Афету водворить. Под именем Иафета, сына Ноя, бывшего, согласно Библии, родоначальником арийских племен, Державин разумеет Европу.
1-2-3-4-5-6  Ночной Эрмитаж в Петербурге |  Портрет Г.Р. Державина (В.Л. Боровиковский, 1811 г.) |  Портрет Г.Р. Державина (В.Л. Боровиковский) |
|